“无为在歧路，儿女共沾巾”中的“儿女”是什么意思？

“无为在歧路，儿女共沾巾”出自王勃的《送杜少府之任蜀州》。全诗如下：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

诗中的“儿女”，指的是青年男女。沾巾指的是泪水沾湿衣服和腰带，意思是挥泪告别。“儿女共沾巾”是指作者在临别时劝慰杜少府，在分别时，不要像青年男女那样让泪水沾湿佩巾。

这首诗是作者在长安时写的。“少府”是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将到四川赴任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。其中的一句“海内存知己，天涯若比邻”为后世人所借鉴，好友之间劝慰勉励，意境开阔，一扫“多情自古伤离别”的幽怨气息，给人耳目一新之感。

王勃是隋朝末年著名学士王通的孙子，可以说是名门之后。王勃的父亲王福畤担任过诸多官职，如太常博士、长史和交趾县令等，而王勃更是隋唐时期大文豪王绩的侄孙。受到家庭环境的熏陶，王勃在文学方面有不同常人的兴趣和造诣。

在王勃的人生经历中，有一件事情不得不提。那就是他在创作自己的巅峰之作《滕王阁序》时发生的故事。

一次，王勃来到洪州（今江西南昌），顺道拜访了洪州都督阎伯屿。时值九月初九重阳节，阎伯屿邀请了许多名士，在重修的滕王阁上登高、欢宴、赋诗。才子王勃一气呵成作了《滕王阁序》，最后写了序诗：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

这首诗意境深远，是一般诗作不能相比的。但当时王勃却在最后一句空了一个字不写，呈上序诗便扬长而去，直奔江边。

当人们慢慢欣赏这首诗时，却有人发现结尾空了一个字没有写。大家仔细一看，果然看见诗末空了一个字。阎伯屿和大家 说，有可能是他怠慢了王勃，所以王勃故意空出一个字来为难大家。既然这样，大家不妨试一试。

有人说是“独”字，有人说是“船”字。问到阎伯屿的女婿吴子章，他冥想苦思了好久，说是“水”字。阎伯屿面露不悦，他认 为“独”字太浅，不合王勃的诗境；“船”字又太俗，根本不值得讨论；“水”字的意思太明显，丝毫没有诗意。大家思索了很久，还是没有填出适合的字。突然阎伯屿向衙卫问道，此时王勃的船到哪里了？衙卫答道，最快可到丰城。

阎伯屿听后，急忙命衙卫前去追赶王勃，并且让他告诉王勃他愿意用千金来求这个字。衙卫立刻前往，快马加鞭，终于追上了王勃。衙卫向王勃说明了来意，王勃告诉衙卫，他将这一字写在衙卫的手心上，他一定要握紧拳头，见了都督才能把手伸开， 否则这个字会不翼而飞。

衙卫回到府衙，在阎都督面前伸开巴掌，但空无一字。阎伯屿自言自语道，为什么是空的呢？然后他猛然一惊，心想难不成是个“空”字？

等他把“空”字添入诗句中后，众人无不拍手叫绝。阎伯屿更是赞叹，这个“空”字用得太妙了，王勃真乃奇才！